Mira por tu ventana estoy allí afuera como John Cusack sosteniendo un estéreo. Cabalgo sobre una cortadora de césped como Patrick Dempsey. Espero como Jake de Sixteen Candles fuera de la iglesia por ti. Soy Judd Nelson levantando el puño en el aire porque se que te tuve. Sólo una vez.

"-Una mujer entretenida es como un bosque peligroso: uno puede ir quedándose allí sin darse cuenta."

Estrella...
Estrella horada el cielo
grita como la muerte
ahoga.

No quiero vivir
que dulce es ahogarme
la estrella que se eleva
está fría como una muerta.

A veces el destino te deposita en un mundo desolado donde mas que la desgracia te atormenta con la soledad que desgracia nacer en esta era me hubiera gustado haber muerto en las cruzadas o en Flandes que mi vida tuviera un sentido que me hubiera ganado la muerte

Pasan los días y el sol calienta,
me agobia la ciudad y las noticas del televisor
quiero salir y quiero parrandear
pero tu pinche actitud me frustra más.

¿Que te sucede
te está sangrando la cola y eso te pone mal?
Di algo no refunfuñes
vámonos de fiesta
al cine a disfrutar
o al parque
que los días son nuestros que la noche siempre será joven.
Que te sucede
te está sangrando la cola y eso te pone mal?
Me harté, me harté búscate otros amigos
gente más loca trastornada y aburrida
vete donde quieras húndete donde quieras
no me importa más
me voy a la fiesta me voy de loco.
Me largo
tu
tu
tu puedes quedarte
si te está sangrando la cola y eso te pone mal….

Aunque los llamados fenómenos paranormales suelen ser considerados como una subcategoría de los fenómenos sobrenaturales, para los adherentes a dichas creencias, lo sobrenatural no sería sinónimo de lo paranormal. Postulan que los llamados fenómenos paranormales no serían trascendentes a la naturaleza, sino inmanentes a ella, excepto que se salen de la norma (a causa de su rareza, o como anomalía); y aunque no hayan sido explicado en términos concretos de la ciencia actual, si se les pudiese aplicar un estudio más formal y pueden llegar a dar lugar a teorizaciones dependientes de los criterios epistemológicos vigentes (ex: condiciones en laboratorio; etc.) los llamados fenómenos sobrenaturales forman parte o del mito, o del ocultismo y su teorización pertenece al ámbito del esoterismo.

Yo diría que el mal es energía mal encauzada, mal dirigida. Hitler no era persona perezosa, al menos en el sentido coloquial de la palabra. Al contrario: Era muy activo, muy enérgico (escribió un libro, fundó un partido, concurrió a unas elecciones, las ganó...). E hizo otras muchas cosas, todas ellas malvadas, despiadadas, dañinas... La maldad es más bien un error: un error que hace sufrir. Como dice José Antonio Marina, "quien se equivoca en los fines, se equivoca en todo".

Imagínate que estamos condenados. Condenados a la perfección, a la Iluminación.
Entonces, el castigo de llegar a la Iluminación, no poder soportar tanta luz, perder la memoria y comenzar todo otra vez. Eso somos. Eternamente.
¿Qué sería?

Y apoco tienes esa confianza en que creo en ti me se tus juegos no soy  tan pendejo como crees que soy lo único que tengo es el poco  conocimiento que tengo no lo subestimes eso si me ofende

Ahora es un a destiempo. Un destiempo para todo. Es un tarde, tarde para cenar o encontrar algo interesante en la televisión. Es pronto para desayunar o para darse una larga ducha con el agua ardiendo. En este momento no es hora de nada, pero saldré a la terraza y me sentaré en la banqueta de madera, hará frío y si comienzo a fumar no me faltarán estrellas con las que dar vida a la nicotina, pero Muerte estará tan hermosa... ¡¿Qué demonios?! siempre lo está, con esa tez pálida y sus cráteres por pecas, me estaré mordiendo hasta los nudillos, me apoyaré en la barandilla y miraré la carretera vacía, que calle tan tranquila, que alma tan inquieta la mía. Que cabrón el Sol que no viene a darme los buenos días y a decirme que me olvide de mis tonterías.

Según un demonólogo medieval, "el Diablo les pone una marca, en especial a aquello de cuya lealtad sospecha. La marca varía en forma y tamaño; a veces, es omo el pie de un sapo, otras como una araña, un perrito o un lirón. Está impresa en las partes más secretas del cuerpo: los hombres pueden tenerla debajo del párpado, o en la axila, los labios o el hombro; las mujeres suelen tenerla en los senos o en sus partes íntimas. El sello que estampa estas marcas no es otro que la misma pezuña del Diablo".

Los cazadores de brujas a menudo identificaban las marcas de nacimiento, las verrugas y otras manchas de la piel como marcas del Diablo. Las presuntas brujas eran rasuradas por completo para poder examinarles todo el cuerpo.
A parte de la marca del Diablo, los cazadores de brujas buscaban "marcas de bruja". Éstas eran menos graves (sólo la marca del Diablo indicaba un pacto especial), pero aun así podían ser fatales para la acusada. Se creía que todas las brujas tenían una. Cualquier mancha, como un lunar o una peca grande, podía identificarse como tal.
A veces, se decía que las marcas de bruja eran puntos de la piel que no sangraban y eran insensibles al dolor. Para hallarlas, los cazadores pinchaban con punzones a las presuntas brujas. Con frecuencia, éstos sólo recibían su paga si desenmascaraban alguna y muchos de ellos hacían trampas. Por ejemplo, usaban punzones especiales, similares a los cuchillos trucados que hoy emplean los prestidigitadores. El acerado filo se introducía en el mango al hacer presión sobre él y, de esta forma, no perforaba la piel.

El hombre es capaz de situarse en el mundo en el momento que simboliza, está capacidad de simbolizacion se da porque imagina y genera una actitud ético-estetica ante el mundo. Ciencia, arte, técnica, mito, magia... en fin, todas las figuras de la acción humana son fragmentos cuajados de la fuerza desbordante de la imaginación que humaniza lo real y humaniza al hombre.

Te encuentras ante la entrada de un castillo de cristal de ónix, los picos de sus muchas torres se pierden entre las nubes tormentosas. La entra es una enorme puerta negra no convencional, a cada uno de sus costados, se encuentran dos guardianes pero permanecen inmóviles y parecerían ser parte del decorado, son seres a los que no les puedes ver el rostro, solo llegas a ver que son enormes. Ellos son quienes abren lo portales hacia el castillo y te permiten pasar. Caminas hacia adentro del castillo y te encuentras con un gran salón, la arquitectura del lugar es completamente bizarra, no euclidiana, los pisos son ajedrezados. Hay dos escaleras que se unen y te llevan hacia arriba. Puedes ver a tu alrededor un montón de espejos con cuervas deformes. Si miran en ellos verás que son ventanas hacía otros planos y otras dimensiones, así como puedes ver entre los planos, los habitantes de dichos planos también te puede ver. Subes por las escaleras y el escenario cambia, ahora te encuentras de cabeza y lo que antes era el piso, ahora es un espejo. El espejo te devora, ahora te encuentras nadando en un masa densa e infinita de negrura. Continuas en este abismo de negrura por unos momentos, tus sentidos astrales se despiertan y puedes ver un resplandor de luz violeta, te acercas, cuando estas más cerca notas que es un gran trapezoide con ángulos sin armonía, el trapezoide brilla con más intensidad y gira sobre su propio eje. Ahora te encuentras en umbral del vació, y enfrente tuyo se encuentra el Trapezoide Brillante. Susurra el nombre de Boxebo y pídele que te enseñe a mirar entre los planos y las dimensiones, más allá del tiempo y del espacio.

Me quedo mirando el techo del salón mientras escucho a los Cure, nunca había estado tan feliz, nunca había estado tan sin mí. Me pregunta la canción sobre cuántos secretos puedo mantener, creo que mi problema es que no sé reconocerlos. Me empiezo a mirar las manos y me dan ganas de fumar. La poesía no me hace sentir más. La canciones tristes no son suficientemente tristes. Los recuerdos no son balas. Me codeo con gente que vive entre nubes, de los que hacen ejercicio para purificar el alma, se van de vinos los sábados y follan, al volver a casa, con la tele en mute. Yo no quiero esa mierda de vida vacía y ejemplar. Echo de menos llorar, sangrar, el hambre y el insomnio. Echo de menos la tranquilidad con la que se vive cuando te da igual morirte. Me canso de buscar resquicios de tristeza entre el techo y mis manos y acabo jodido por sentirme vacío por no estar triste. Debo ser gilipollas, pero joder, ¿qué hace alguien triste sin tristeza?.

Sabbo Punk es el amor
y Campanilla su princesa
en el cielo está buscando
el secreto de la nada
todos los niños extravíados
Sabbo Punk es el amor
y Campanilla su princesa
Garfio busca en vano
el secreto de su mano
y Campanilla llora
al pie del árbol extravíado
ladrón de las sirenas
ladrón de las enanos
Sabbo Punk intenta en vano
su amor explicaren una playa desierta
Campanilla lo dejó
Sabbo Punk es el amor
y Campanilla su princesa
en el cielo está buscando
el secreto de la nada
todos los niños extravíados
Sabbo Punk es el amor
y Campanilla su princesa
Garfio busca en vano
el secreto de su mano
y Campanilla llora
al pie del árbol extravíado
ladrón de las sirenas
ladrón de las enanos
Sabbo Punk intenta en vano
su amor explicar
en un playa desierta
Campanilla lo dejó .

Apestaba a tabaco en aquel bar
Los humos parecían estatuas
Y las riberas de las faldas cercanas hacían el ruido de una moneda cayendo desde un edificio alto
Me canso de beber
Tú estás harta de beber
El rincón se ha convertido en un riñón reventado por las patadas de los críos
Marga huele mal
El invento es un garaje aplastado por ventanas amontonadas
Y el sol entra
Y el sol es un cómico haciéndome reír
Yo me bajo
Yo me voy
Este mundo es una cocina con elevador eléctrico
Sudando llegamos al orgasmo
Los soldados eligieron turno y la chica tembló de miedo
¡Buena vista!
Madrid se me apareció dentro de un coche fúnebre
Madrid es un mar que no sabe nadar
En la terraza llueve y yo sin casco
En mi casa el lunar se ha hecho marino
Saldré a saludar
Hoy llueve y mañana lloverá.

Cada día me parezco a la criatura que se engendro con la cabeza repleta de serpientes que el valiente Perseo secciona guiado por el reflejo del horrible monstruo en el escudo, y guarda la cabeza en el morral una vez seccionada, para saber donde se ubica la cabeza del enemigo, pues la medusa, como las pétreas gorgonas de las catedrales de Fulcanelli, nunca muere ...

Instrucciones para cerciorarse si su amante es un ángel

Paso uno

Mire sus ojos fulminantes
déjese llevar por el misterio antiguo de su magia
sienta que el mundo se termina en esa mirada.

Paso dos

Toque su cuerpo por encima de la ropa,
huela su perfume aunque sea ligero
su piel blanca perfecta como la luna.

Paso tres

Desasir los botones bajar cierres,
vuelva a tocar la piel, su tacto entre alientos y suspiros
sentir la intimidad de la ropa interior
el escalofrió terrible que se siente antes de morir, calor, pasión,
la piel desnuda…toque para perderse en el entidad.

Paso cuatro

No escatime en besos
                                  (todo lugar es  bueno)
besos…
         en todas
                      partes
son como morirse en instantes
chocando labios con su piel.

Paso cinco

Recuéstela en la cama
explore su cuerpo
sienta su calor,
escuche atento cada suspiro y palabra,
descúbranse desde el instante perpetuo
hasta el final intenso
juntos…

Paso seis

Tome un cuchillo, navaja o bisturí,
en la mano, en la cama
filo  preciso celoso de sangre,
haciendo un corte en el pecho
buscando el corazón que palpita
como si suspirase
que no teme
y vive entre besos y caricias,
evolucionan en suspiros
ahora es gemir el lenguaje,
palabras enrojo violentas marcando la piel,
con dientes y navajas,
hacer el amor.

Paso siete

Los cortes mas profundos,
el dolor es deseo bajo la piel,
la noche hermosa para un funeral
el suyo, el tuyo
los dos,
siempre muriendo dentro del otro.

Paso ocho

Se apaga el pulso de la vida en las venas,
el calor se va desvaneciendo,
mire los ojos,
la intensidad
aun atemoriza ella es perfecta
un universo estallando en el cuerpo en la piel y deseo,
adornado en la cama con sangré de pactos
antiguos pasionales,
desnudos los amantes,
ella agoniza,
sin corazón,
con mucha lujuria.

Paso nueve

Mire su espalda,
crecen un par de alas
acarícielas, suspire
goce la textura de las plumas,
mire el color, cerciorase de que sean alas negras o blancas,
corte las alas y guárdelas
bese a su amada, guarde su sangre
ahora es un ángel.

Paso diez

Sostenga el filo
y deposítelo en el centro
de su corazón
vertiendo la sangre
en un lago de amantes,
espere a su amada vuelva con los trucos
que ayer les hicieron gritar
en esta noche inventada.

El baile, como género dramático, es un intermedio literario en el que además entran como elementos principales la música, el canto y, sobre todo, el baile, propiamente dicho, ó saltación, que le dio nombre.
Puede ser monólogo o dialogado como el entremés, pero siempre es más corto, y la letra, acomodada para el canto, unas veces constituye todo el intermedio y otras sólo una parte. Habia, pues, bailes todos cantados y otros en parte hablados, que se llamaron entremesados.
(...)
Hemos dicho que las voces bailar y danzar eran correlativas, pero no sinónimas como lo son hoy; y esta distinción es importante, porque las danzas figuran también mucho en el intermedio de que tratamos.
Covarrubias, en su Tesoro, parece confundirlas, ó mejor dicho acumula en la voz baile las danzas que no eran coreadas ó compuestas de muchas personas, cual la danza de espadas, por ejemplo.
Sin embargo, otros autores, como don José Antonio González Salas (Nueva idea de la tragedia antigua, edición de 1778, página 171), decía en 1633: "Las danzas son de movimientos más mesurados y graves, y en donde no se usa de los brazos sino de los pies solos: los bailes admiten gestos más libres de los brazos y de los pies juntamente". Sin embargo, esto de "más mesurados" no debe entenderse que sólo consistiesen en paseos, cadenas, cambios de puesto y otros sencillos que se observan en algunos bailes de sociedad modernos, pues tanto ó más violentos que los baile eran los de ciertas danzas, como la Gallarda.
Pero la diferencia era cierta, por más que se haya querido negar en tiempos modernos. Bastará para probarla recoger algunos de los muchos textos que existen desde la Edad media...
Emilio Cotarelo y Mori
Colección de entremeses, loas,
bailes, jácaras y mojigangas
desde fines del siglo XVI
à mediados del XVIII
Baílli-Baíllière. Madrid, 1911

"Si el filme que van a ver les parece enigmático e incoherente, también la vida lo es. Es repetitivo como la vida y, como la vida, sujeto a múltiples interpretaciones. El autor declara no haber querido jugar con los símbolos, al menos conscientemente. Quizá la explicación de El ángel exterminador sea que, racionalmente, no hay ninguna."
(Luis Buñuel)