10 DE 2010 OK by user990654

"Yr wyf yn olau y tân yn eich anrhydedd Fam Dduwies ""Rydych yn creu bywyd o farwolaeth, gwres yr oerfel;"Byddaf yn glod Fam Dduwies!"The Sun bywydau unwaith eto, mae'r amser geni yn cynyddu.Croeso dear''Sun fy Nuw!

mi culpa

mi culpa por cambiarme de casa

convertirme en traidor

Días como hoy, lamento ser yo, encerrado en mi con mi incapacidad de lograr algo, tan tonto tan distante, y el frió que me mata, lo detesto, añoro un beso, un abrazo, una mirada, pero es imposible, esta soledad sin significado, este jodido invierno me matara, sin hacerlo.

Luz indeficiente

En el tormentoso piélago historiográfico, de ese medular acontecer de la vida espiritual de México, que es la aparición de la imagen de la virgen de Guadalupe, persuadido de que la fortaleza de la FE es invulnerable a los asaltos de la razón.

Para Lorenzana la virgen de Guadalupe a todos honró. A Zumárraga como primer arzobispo y en él a todos sus sucesores (Lorenzana incluido) y demás españoles. Al País Vasco por ser la tierra de tan digno prelado. A toda España en la persona del conquistador "cuyos trabajos premió la reina soberana queriendo que el título de esta Señora fuese de Guadalupe (como aquella que está) en la Extremadura, (... ) patria de Cortés". A los indios, "por la obediente devoción, fe y sencillez de Juan Diego, primicia hermosa del gentilismo". Ya los de color quebrado (mestizos, mulatos, etcétera), por la morenez del rostro de la Virgen, lo que no le afea en nada -apunta el prelado como para convencerse a sí mismo-, "antes bien le agracia (pues) morenas y más morenas que este celestial retrato son las imágenes más celebradas en España." Y entre ellas la misma Guadalupe de Extremadura, a quien Lorenzana da en llamar "la nuestra" dejando sentir toda su hispanidad peninsular diferenciándose a sí mismo de la indiana

En su historia hay dos protagonistas, la Madre de Dios y el obispo Zumárraga. Juan Diego es el intermediario,nada más. Insiste en la autenticidad del milagro e historia, y si bien lamenta la pérdida de los "instrumentos" con que Zumárraga autentificó el milagro, le basta con la tradición y fe sostenidas por siglos.

piélago historiográfico

En el tormentoso piélago historiográfico, de ese medular acontecer de la vida espiritual de México, que es la aparición de la imagen de la virgen de Guadalupe, persuadido de que la fortaleza de la FE es invulnerable a los asaltos de la razón.

Otros poemas de amor

Como insectos que devoran la vida,

polvaredas recorriendo mi mente

desdibujando las sombras y construyendo templos,

creo en mas allá de una atracción

es casi hablar de destino,

con nuestros nombres tallados en murallas antiguas,

si, así, era de ese modo pretencioso,

gritaste nuestra canción y ensordeció el mundo

el canto del ruiseñor anunciando que el amor destruye

yo prometí salvar

todos los restos del rol que ha muerto al caer a la tierra,

todo lo que hiciera el mundo suspirara en un movimiento de estrellas,

para siempre poder iluminar los caminos mas estériles con luz

de los muertos,

si es que no puedo mas

recordare los gritos para levantarme,

el mundo aun puede ser hermoso, pero alguien tiene que salvarlo

yo nunca podre rescatarle, pero encontrare a quien

pueda hacerlo

fue mi última promesa,

moriré creyendo el mundo puede ser mejor.

no puedes pásar

Regresaba a casa y en la calle de Donceles, dónde acostumbro tomar mi colectivo, una muralla con granaderos impedían el paso a los automóviles, me dispuse a pasar como peatón que soy, y un granadero, en forma muy seria me pregunta -¿por quién vas a votar?- y yo le respondo por nadie ¿porque o qué? el no dice más, sólo que pase, y yo camino y a mis espaldas él dice, si votan por el PRI, no pasan, y así fue impidiendo el paso a dos personas más, en tiempos de mi General Díaz se atendía al pueblo, la fuerza pública estaba al servicio de la comunidad, no se les impedía el paso, bien, votare por el PRI a ver si aplican esos polis a trabajar.

Relatos de un mundo Depravado

Relatos de un mundo Depravado

Que importante es mirar hacia atrás y comenzar con el génesis de los sucesos, la literatura nace como un hecho casi sagrado, un arte de algunos para entender el universo y los dioses, no quería reflejar la realidad, al contrario quería mostrar una visión mejor que la realidad. Con el paso del tiempo, la mimesis en la literatura cambia para extrapolar los sentidos y crear espejos, de personas, culturas o ideas, aun sosteniendo la primicia de que la realidad no existe en la literatura. Hoy en día podemos encontrar que existe literatura realista, o que está fuertemente ligada con representar la realidad; Relatos de un mundo Depravado es un autentico libro exponente de el sentir humano, de ese sentir que nos pertenece y poco exploramos, el sentir de aquello que nos puede oscurecer el alma, pero están presentes en nosotros; la crueldad, la soledad, el miedo, la desesperación y la tragedia van de la mano unidas por las ideas que Davo Valdés presenta en sus relatos.

Estos relatos, auténticos herederos de los cuentos crueles, que escribió Villiers, poseen ese impacto pasional de mostrar la naturaleza humana, esa naturaleza que atemoriza saber se tiene y que es un tabú encasillado en la maldad, cuando en múltiples ocasiones es solo el reflejo de circunstancias o culturas, la crueldad que presenta Davo, es digna de mencionar tiene el mismo encanto que los cuentos crueles de Villiers; aterrorizar al lector y hacerlo pensar, con esto no me refiero a que son cuentos, de terror, al contrario son una realidad acomplejada por una época de cambios y rapidez absoluta, el terror ocasionado por estos relatos se encuentra en que el lector puede identificarse en pensamiento al menos, porque asumo que ninguno de nosotros podría pensar en comerse la pierna de alguien, y si es así me parece que es el momento de buscar ayuda psiquiátrica o conseguir un recetario de cocina gourmet humana.

A lo largo de los relatos presentados en este mundo de depravaciones, encontramos un sendero marcado por veladoras iluminando una oscuridad en el corazón y el alma, la muerte, el miedo, la vida, la ira, pasiones humanas que autodestruyen o condena, el recuerdo infinito, que trasgrede, son los motivos de los relatos, en su mayoría realistas, presentados en mini ficciones y relato corto, escritos con una buena técnica y desarrollados en una estructura peculiar que indican a Davo Valdés como un lector experto de los maestros literarios del relato de terror, de misterio y sobrenatural, encontramos que el sendero por el cual nos conduce, tiene un fin singular y rico en contenido de imágenes y alegorías.

No se pude decir que los Relatos de un mundo depravado estén llenos de símbolos, al contrario en conjunto son un símbolo del decadentismo, un tópico literario muy común en la literatura, tópico que nos muestra el cambio de la cultura, el momento en el cual la sociedad se enfrente a las leyes o como sufre estas leyes sociales y momentos, o simplemente como el ser humano se degenera así mismo en una autodestrucción colectiva, por medio de los excesos que ellos mismos crean, negando la posibilidad que la pasiones puedan someter al raciocinio y es que es un placer dejarse llevar y sentir éxtasis. Porque después de todo, sentir es recordar que estamos vivos. Toda literatura de alguna forma es una crítica social de su época y momento, en Relatos de un mundo Depravado, podemos mirar claramente no una crítica establecida, pero si un recordatorio de que estamos viviendo en esta era, en este mundo, en el continente, en este país, encontrándonos con Relatos que viajan de la mano con la realidad. Como vástagos gemelos, realidad y ficción se leen enseñándonos que cualquier día uno de estos relatos podrían aparecer en algún noticiero de horario estelar o periódico de nota roja.

Son en una forma hermosa, “crueles”, flechas disparadas contra determinados aspectos de la sociedad que nos ha tocado vivir, situados en un mundo urbano, los relatos de Valdés representan esa corrupción de sentimientos, los cuales no son ajenos a estos tiempos son universalmente trasgresores porque la inmediatez de sus letras se hace universal al tratar tópicos tan humanos como, la ira, la decepción, el miedo, la frustración y el arrepentimiento, enmarcados en la ciudad o cercanías de este, en hoteles, en casa, a mitad de la noche y bares, los Relatos que viven en este mundo depravado, la gente que vive en este mundo, puede tomar el té, comer, fumar, coger o caminar como cualquier persona cotidiana, pero en medio de sus perturbaciones, su vida gira en torno al cataclismo decadente que el autor muestra con maestría y delicadeza, dota de ironía a sus textos pero también de un sentimiento de impotencia ante la realidad cotidiana que nos puede acechar. Con una mezcla de ironía terror y crueldad, evocadas en la creación de la palabra no son una broma al más fino humor negro, ni un manual de conciencias, son crueldades ficcionales, que atrapan y dejan pensando, al lector, en un Mundo depravado cualquiera de nosotros puede ser de quien hable algún relato, tarde o temprano se presentaría esa posibilidad de vivir alguna de esas historias.

Un mundo depravo puede ser un feroz y certero golpe a la moral, a la conciencia al cerebro humano, matizado, su exquisita sensibilidad al relatar, puede conmover asquear o hacer que se revuelva alguna tripa, al más puro estilo del cine gore, algo genialmente expuesto en Ocio Mórbido, dónde la curiosidad, es la fuente de un viaje a la morgue, es morbo, es interés, es solo lo humano que se quiere enfrentar a la muerte. La muerte une bien a estos relatos, en su mayoría es el parte aguas que junta las diferencias de los personajes y los relatos, algunos muertos irónicamente, en la tranquilidad de sus hogares agredidos en la fatalidad de un disparo como en Guerra de Pandillas, o en la desesperación, y miedo de La Caja, que finaliza con una muerte meta o física.

Por otro lado tenemos relatos como A mi tío.., o Retrato de una boda, dónde la ira es el motor del relato, venganza, rencor, se exhiben estremeciendo en esos relatos cortos, bien planteados, cerca de esos relatos Cuarto de baño y Hotel Buda, son ejemplos de mundos autónomos en la mente de las personas, dónde el miedo y los recuerdos trasgreden dejando sensaciones más complejas, pero que sin duda el mundo ya no es más que esos lugares. Llenos de lo sobrenatural, Hombre lobo y La cena, son representantes de la anturaleza humana. Los relatos de Davo Valdés, son sinceramente una puerta de todo aquello que existe pero no queremos hablar, porque supongamos que tengamos esa posibilidad de poder tan siquiera pensar en ello, o acaso nadie ha pensado en matar a alguien o visto como aluna persona que se conoce, sólo espera terminar su vida entre alcohol o algún arma, amar a la muerte o comerse a alguien que ama como en Pesadilla, ¿que acaso no te comerías con satisfacción la pierna de un ser amado?, lo irónico en ese cuento es la traición de no cenar juntos, así son los relatos de Davo, irónicos, en su tenebrosa crueldad.

Los Relatos de Davo Valdez saben jugar al pop cotidiano de la vida y a la melancolía, del sentir humano, van con la velocidad de las pasiones, convirtiéndose de miedo a ira en segundos y el ensimismamiento de un yo abstracto en la locura de los recuerdos que traumatizan. Poseen texturas que al final te dejan con la sensación de la posibilidad de ser uno el protagonista de alguno de sus relatos, no es extraño Relatos de un mundo Depravado no es un espejó de realidad, no es una realidad absoluta del mundo, es el mundo en el cual estamos sometidos, por la adicción de encontrarnos con valores humanos no expuestos, por los tabúes y la crueldad natural de la mente humana, las acciones que ejercen las manos y los pensamientos mas bizarros y oscuros, son perturbadores de quien no es capaz de enfrentarse así mismo y entender que nacemos con luz y oscuridad, y que muy pocas veces se puede encontrar en un buen libro de relatos.